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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意(yì)思

  克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知(zhī),不混浊、不盲从、此心光明。

  克己:是(shì)指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

  慎独:是指在个人独处时(shí)也要(yào)严格要求自己,是(shì)对(duì)个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的(de)一种修(xiū)养方式(shì),防止(zhǐ)错误思想及私欲,邪(xié)念不生,时时(shí)保持(chí)正(zhèng)念(niàn),对自(zì)觉性要(yào)求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备,“独”就是独处、独(dú)自行事(shì)。

  意思是说严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是一种修为(wèi)境界。

  怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负,不断地提高自己(jǐ)的修养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式,以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克人之(zhī)心克己,以容己之心容人。

  出(chū)自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆(sì),卑以自牧,含章可贞,大(dà)丈夫(fū)立于天地之(zhī)间,当养天地浩然正气,行光明(míng)磊落之事(shì),克己,慎独,守心,明性(xìng),以(yǐ)克人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  意思是君子在独(dú)处时(shí),即使别人看不见、听(tīng)不见,也要(yào)谨慎不(bù)苟,不做违反道(dào)德法律之事,不负良知,不欺内(nèi)心,纳百川,严(yán)于律己。

  对(duì)慎(shèn)独的解读:

  慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度,表里如一;彰显的是一种(zhǒng)人生境界,襟(jīn)怀坦白(bái)。

  我芹哗国(guó)历(lì)史上涌(yǒng)现出许多贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句秉持这一(yī)野轿操守的(de)君子:如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼;三(sān)国时(贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī),勿以善(shàn)小(xi贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句ǎo)而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知(zhī)畏(wèi)己知(zhī)”,凡此种种,无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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