扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ马云的钱属于个人吗)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì马云的钱属于个人吗)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到(dào)了(le)，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的马云的钱属于个人吗社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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